摘要
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舍利弗尊者渴望靈性的內在火焰在許多劫以前便已點燃。在過去的某一世中,他和目犍連尊者(純素者)決心成為未來喬達摩佛的上首弟子。約在西元前六或五世紀,在一個古印度王國中,他們轉生為兩位摯友,優婆提舍和拘律陀。在聽聞備受崇敬的釋迦牟尼佛的甚深教理後,優婆提舍和拘律陀在王舍城的竹林精舍尋得佛陀,並表達他們想加入佛陀僧團的願望。佛陀歡迎他們,並為他們授戒為僧,分別賜為他們法名為舍利弗和目犍連。摯愛的佛陀遵循過去諸佛秉持的傳統,尊他們為其兩位上首弟子。有些僧眾不了解他們漫長的靈性旅程,質疑為何這兩位新受戒的成員獲得如此崇高的認可。佛陀解釋,舍利弗和目犍連在無數世以前便已發願,要成為他的上首弟子,他們的角色就是實現過去的誓言。目犍連受戒七天後,獲得開悟,舍利弗則在兩週後開悟。《律藏》經典記載著舍利弗參與過數場引人注目的辯論。其中最著名的一場出自《根本說一切有部律藏》,講述他在祇園精舍建造地點,降伏了六師外道。「他心裡想:『這群人…這群法師在邪道已經很久。而且很驕慢,高高在上。我該如何降伏他們?該如何說服他們改變邪見?』他甚至還想幫助對方。他這麼想之後便起身,以他所有的三種功德立下這樣的誓言:『如果我自無數劫以來,都是好人,極孝順父母,極尊敬僧眾,並尊重婆羅門僧眾,就讓我參加這場鬥法。我到達會場時,所有人會起立以禮相迎,如果我是這麼好的人。』[…]」舍利弗與六師外道之間的鬥法場面驚心動魄。在每位法師展現自身的神通之後,舍利弗以從容安詳之姿和深厚的靈性洞察力展現神聖力量,更強大的化現迎接每一個挑戰。舍利弗尊者不僅在鬥法中大獲全勝,也使舍衛國全體人民轉而皈依佛道。