我們繼續介紹高楠順次郎所譯，《大乘佛典》一書中《佛說觀無量壽佛經》選。闡述往生淨土上品與中品的殊勝功德。
觀往生淨土上品三生。
「上品下生者，亦信因果，不謗大乘，但發無上道心，以此功德，迴向願求生極樂國。彼行者命欲終時，阿彌陀佛及觀世音并大勢至，與諸眷屬持金蓮華，化作五百化佛，來迎此人。五百化佛一時授手，讚言：『法子！汝今清淨，發無上道心，我來迎汝。』見此事時，即自見身坐金蓮花。坐已華合，隨世尊後，即得往生七寶池中。一日一夜蓮花乃開。七日之中乃得見佛，雖見佛身，於眾相好心不明了，於三七日後乃了了見，聞眾音聲，皆演妙法，遊歷十方，供養諸佛，於諸佛前聞甚深法。經三小劫得百法明門，住歡喜地。此三上品眾生之感知，是名上輩生想，名第十四觀。」
觀中品三生。
「中品上生者，若有眾生受持五戒，持八戒齋，修行諸戒，不造五逆，無眾過惡，以此善根，迴向願求生於西方極樂世界。行者臨命終時，阿彌陀佛與諸比丘，眷屬圍繞，放金色光至其人所，演說苦、空、無常、無我。讚歎出家得離眾苦。行者見已，心大歡喜，自見己身坐蓮花臺。長跪合掌為佛作禮。未舉頭頃，即得往生極樂世界，蓮花尋開。當華敷時，聞眾音聲讚歎四諦。應時即得阿羅漢道，三明、六通，具八解脫。
中品中生者，若有眾生，若一日一夜持八戒齋，若一日一夜持沙彌戒，若一日一夜持具足戒，威儀無缺，以此功德，迴向願求生極樂國。戒香薰修，如此行者命欲終時，見阿彌陀佛與諸眷屬放金色光，持七寶蓮花至行者前。行者自聞空中有聲，讚言：『善男子！如汝善人。隨順三世諸佛教故，我來迎汝。』行者自見坐蓮花上。蓮花即合，生於西方極樂世界。在寶池中，經於七日蓮花乃敷，花既敷已，開目合掌，讚歎世尊。聞法歡喜，得須陀洹。經半劫已成阿羅漢。
中品下生者。若有善男子，善女人，孝養父母，行世仁義，此人命欲終時，遇善知識為其廣說阿彌陀佛國土樂事，亦說法藏比丘四十八願。聞此事已，尋即命終。譬如壯士屈伸臂頃，即生西方極樂世界。生經七日，遇觀世音及大勢至聞法歡喜得須陀洹。過一小劫，成阿羅漢。
此三上品眾生之感知，是名中輩生想，名第十五觀。」
