摘要
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讓我們叫我們國家悠樂吧，別再叫它越南了。（是的。）越南就會一直「消滅」南方人。聽起來像是在念咒語或詛咒。這就是為什麼幾千年來，那裡從未有和平。［…］悠樂的意思是悠居樂業。我們的國家原本就叫悠樂。多麼美麗的名字，他們卻一直隨意草率地更改。［…］
（例如，當我們遇到別人，我們會說：「南無阿彌陀佛」，但現在我們不需要這麼說了，阿彌陀佛已經去了別處。現在我們說：「清海佛」。對，「南無清海佛。」這樣可以嗎，師父？清海佛聽起來更好。另一位佛已經不在了—已經消失了。我們稱呼您為佛，這樣不是更好嗎？而且我們的師父離我們更近，是嗎？師父。）是。［…］但這取決於人們的自由—我們不能強迫他們。（是的，師父，我指的是只有同修、您的弟子之間。）那沒問題。你想說什麼就說什麼—只要不傷害任何人；如果是有益的，就沒問題。
和諧是好的—多點朋友，少點敵人。（是的。）如果我們能容忍外人，更應該能容忍家人，是嗎？（是的，謝謝師父。）有時候，我們只需要用不同的方法。（是的。）［…］有時候，如果我們太屈就、忍太多，人們就不會尊重我們。明白嗎？（明白。）這並不是想吵架或想拆散家庭。有時我們必須適應情況。我們必須根據每個具體的情況採取行動。師父並非總是教你要忍耐。你不能任由別人無止盡地打你和罵你。師父的弟子都是菩薩，不能任由凡夫這樣打你們。那會讓他們造惡業。（確實。）他們會為自己擔業障。我們必須隨機應變。忍耐並不是指坐在那裡、低著頭，別人說什麼都照做。必須靈活變通才好。［…］
現在讓我們慢慢地互相教導、互相扶持。師父會從內在教導你們，幫助你們的靈魂成長。從外表看來，就只是責罵或教導一些基本的道德原則，只是一些人類的倫理。但內在的教導才是真正重要的。［…］
