不好吗？觉得好吗？（觉得很好，很好！）觉得好吗？（好。）当然好嘛。有什么不好嘛？（是。）人生有什么是不好的呢？一切都那么美好。如果我们觉得它不好，那它就是不好。如果我们觉得它好，那它就是好。很高兴看到你们。高兴看到你们哪。你们有没有高兴看到「偶」？（很高兴。）高兴啊。看到「偶」很高兴啊？（高兴。）
好，那么，今天我们…老子或是庄子？你们喜欢哪一个？（两个老师都…）两个都喜欢？没有时间找他们两个来喝茶。太多了，他们讲太棒啦。看看，上次已经老子。今天庄子好啦。（好。）不然我们把老子都把他挖完，然后再把他庄子。一本书这样，要解释好久耶。就给你们知道我有学问而已。不然的话…好啦，我们今天跟庄子聊天，看看他要讲什么。过来，你这个大学毕业的。我不懂中文，念一下。
翻译，在后面。你们有没有弄那个耳机？请去拿耳机来听翻译。你们讲印尼文给他们听啊。〔你〕懂中文。去拿耳机。你们能不能把那个拉到这里来？不行喔？行吗？（还没装好。）还没装好。（耳机还没装好。）现在几点了？八点了还没装好？为什么？他们还没装好耳机。所以请把它装好。这里有三种语言，我有麻烦了。现在怎么办？那个印尼文坐在哪里？有没有坐好了？拜托，你不要讲太大声，跟在那一天一样。我会分心。如果你不懂中文，或不懂英文、中文。（如果他们不懂英文？）
这里有多少人会说英文？请举手，我来决定。会说英文的人请举手？谁懂英文？一、二、三、四。就这些吗？五、六、七、八、九、十。我以为这里禁止讲中文，只能讲英文。我以为你们大家都懂英文。我认为这里禁止讲中国话，因为你们都可以学英文和印尼文，都不懂？（中文可以。）懂中文，当然懂。懂中文的人，请举手。懂中国话，举手。噢，天哪！我输了。太烦哪。我喜欢讲英文，但在这里，我不知道为何总是有中国人跟在我身边。我怎么也避不开他们。看到了吗？所以请到后面去，这样就能听到翻译。你们可以把椅子搬到那边给女士们坐。组织一下，没人替我组织喔。
那印心什么时候印的？（现在有两个人刚赶来，都还没上去。）什么人印心，今天？（同〔…〕。）所有想要印心的人，请到楼上去。我稍后会在这里见你们。（印心的赶快上去。）（要印心的到楼上去。）要印心的人，到楼上去印心。我等一下马上上来看你们。我在这边跟旧同修聊天，等一下上来。你想印心的话，马上上去，师父会上去。如果你不是，是没关系啦。有一些人来这边要报名，要跟师父学打坐，所以我叫他们上去。如果你不是，就没关系啦。你就可以留。
（请问师父呀？）啊？（假如我们已经求道了，在别的地方。）你们静一下好吗？你问什么？（假如我们已经有求道在别的地方，我们在这边再求，能够吗？）（可以呀。）（可以啊？）这边跟也许别的地方不一样。（但是可以不可以？）当然可以呀。我哪里有分别心嘛。（我也是很想呀。）我哪里有分别心，那禁止你什么地方。就怕你嫌我啊。（不是，我怕加入不可以的。）哪里不可以嘛？（可以啊？）有什么不可以？
如果你已经学一样的那个观音法门，就不要再来跟师父学。如果还没有的话，那当然可以啊。（我们已经求道了，连了啦。）如果你没有跟观音法门有关系，就可以上去。如果已经有光、有音了，就不用。意思是这样子。（哦，这样子啊。）不是禁止啦。（不是禁止的，行。谢谢，谢谢。）你要的话就上去，现在。要不然来不及了。（赶快，赶快。）我等一下马上上来。那个要印心的人，去楼上。我等一下上来陪你们印心。因为他们现在讲一些规矩，我不用。等一下我上来啦。那个已经印心过的，就留在这边听经。想印心就上去，听懂了没？（懂。）好。
（请问师父呀，如果我们要印心的话，我们不可以切肉，可以吗？）（切肉。）（好像我们煮菜要给孩子吃，那么我们要切那个〔动物族人〕肉。）小孩子如果他想吃纯素的话，当然比较好。如果强迫你煮肉的话，对你比较不舒服啊。当然哪，不舒服啊。有感觉一点业障啊。我不是教你们那个忽略家庭，就是我教你们什么是比较好，你们选择嘛。不过不能强迫别人。
请说。（是，能请您告诉我，印心有什么年龄限制吗？）这不用问我，你可以问任何人。（我是帮我岳父问的，他有兴趣当同修。）第一天？（你岳父几岁？）（七十岁，七十岁。）噢，七十岁…这要看情况。你可以去服务台问问看。（他们拒绝了。）拒绝了？（是的。〔拒绝了。〕他们拒绝是因为超过…）（拒绝了。）（他们拒绝是因为规定是六十五岁以下，所以…）那也许这不是特殊的案例。（那么，他可以来见您而不被拒于门外吗？就像个特例那样。）当然，他随时都可以来。请带他来吧。（不，不，他不在城里，不过明天应该能到。）明天我在的话，欢迎他来。（好的，谢谢您。）
每个人都欢迎来看我，（好的。）不过，印心和打坐是有一些要求的。（好的。）就像上大学、学院或高中，需要具备一些条件。（只要他身体状况没问题，应该就没问题。）（他的身体状况没问题。）不，不一定。（不一定。）还有许多其他需要考量的事。请联系负责印心事务的人。（好的，但他们因为年龄限制而拒绝了。）若他们拒绝，那就是拒绝了。（了解，我以为您说了算。）不，不，我对每个人、每个案例都一视同仁。（好的。）是，是。（谢谢您。）是，有些人有父母亲，他们自己已经印心了，而他们的母亲也想印心，但年纪太大了。我们也感到很遗憾，但那样并不好。（但他对年长的人相当真诚。）我知道，我知道。每个人有时候都会很真诚。好，现在。我不会破例。
所以，今天有一些记者来采访我。他们告诉我，有人声称我们想从他们那里抢走信徒。我不知道，可能是佛教团体或其他别的团体。他们就是这么跟我说的。我说：「这是无稽之谈，要成为我的徒弟很难。是徒弟抢着要我，而不是我去抢他们。」我说今天有一些那个什么记者访问师父啊。他说有一些好像佛教的团体啊，有抱怨说师父想出去，因为要什么抓他们的徒弟。我说这个没有这回事啦。当师父徒弟很难哪。我如果真正地要抓徒弟的话，我不用那个五戒啦。不用吃纯素啊，给人家那么难过。还有那个年纪的关系，还有很多事情。（是。）
如果我真的要抓徒弟的话，我简单给你们就好了，谁都说我是你的师父。不是好吗？我干嘛要这么麻烦要去抓徒弟？而且抓佛教徒弟干嘛呢？还有别的徒弟不能抓吗？是不是？（是。）而且我穿这个衣服是佛教的衣服吗？（不是。）不是啦，他们一看就跑掉了啦，看我化妆这个样子。不诚心就跑了啦。根本不用抓啦。是吗？（是。）我说当师父徒弟很难哪。恐怕你当不了啦。不要我去抓你啦。（是。）所以我说这个就是误会而已，误会太深了啦。（对。）不要怕啦。很难做师父徒弟。你看，很多人要当师父徒弟，我拒绝，我拒绝啦。你们懂吗？（懂。）
我今天对记者说：「这是一个误会。就算我想「抓」佛教信徒，又何必非得是佛教信徒呢？还有许多其他教派的信徒。为何偏偏是佛教徒呢？」（确实如此。）而且，要成为我的徒弟非常不容易。如果我想要「抓」徒弟来增加徒弟人数，我就不会要求守五戒，增加入门的难度，也不会要求持纯素戒律。对人们来说，很难坚持纯素饮食，这表示我并不想「抓」徒弟。他们必须值得获得印心，并符合各项条件。就像你母亲的情况，如果年龄超过限制，嗯，那我只能拒绝，尽管我很喜欢这个人。所以这表示我们根本没有试着去「抓」什么人。反倒是人们试图来「抓」我，不断地找麻烦给我。因此，这是一个很大的误解，现在你们明白了吧。如果我放宽纯素饮食的要求，那么所有人都会来追随我了。许多人很爱我，并喜欢我的教理，但他们无法持纯素，这对他们来说是一大考验。因此，我的徒弟并没有你们料想的那么多。
照片说明：「成长于野外，每一天都是『当下』」
