Recunoştinţa Regelui Păcii şi a Regelui Victoriei, partea 5 din 11

Nu toți care arată precum oamenii sunt oameni. Unii dintre ei sunt Sfinți și Înțelepți, iar alții sunt demoni sau fantome care posedă trupuri umane pentru a face lucruri rele.

Unii, la fel, împrumută un corp și fac lucruri bune, practicând diferite religii pentru a binecuvânta oamenii. Dar fără Metoda Quan Yin, fără Adevăratul Maestru Suprem, sufletul lor nu poate fi eliberat. De exemplu, cel mai înalt lider spiritual din tradiția budismului tibetan este Sanctitatea Sa Dalai Lama. Dar el trebuie să se reîncarneze din nou, din nou și din nou. Este foarte obositor. Așa că, uneori, chiar și cei mai înalți Lama vor să se odihnească, dar nu pot. Au nevoie de un adevărat Maestru care să vină din cel mai înalt Rai posibil, cel puțin din al Cincilea Rai, pentru a-i învăța, pentru a le transmite energia pe care noi o numim Metoda Quan Yin în grupul nostru de practică.

Mulți dintre voi mă întrebați mereu: „De ce nu facem o religie din asta?” Nu știu dacă ar fi de vreun ajutor. Uneori mă gândesc la asta, dar cred că avem deja prea multe religii, de ce să mai facem încă una? Dar aveți dreptate, poate ar putea ajuta la ușurarea unor birocrații grele, a spionajului sau calomniei. Dar nu sunt sigură de asta. Karma se schimbă, guvernele se schimbă, lucrurile se schimbă tot timpul; este greu să ții pasul!

Chiar și Buddha, El nu a înființat budismul, acesta a apărut după Nirvana Lui. Dar în acea vreme, când Buddha era în viață, mulți oameni erau împotriva Lui sau se opuneau Lui sau îl calomniau sau îl acuzau pe nedrept, tot felul de lucruri. Chiar l-au acuzat pe Buddha că a lăsat o femeie însărcinată, până când hufa (garda) lui Buddha a verificat-o, a dezbrăcat-o și atunci a ieșit lemnul. Ea nu era deloc însărcinată. Ea fusese angajată, plătită să se ducă la locul lui Buddha doar pentru a-i strica reputația Lui, pentru a-l calomnia în public, în speranța că discipolii lui Buddha vor fugi de El, îl vor calomnia și vor face lucrurile rele din ce în ce mai mari. Din fericire, pe vremea lui Buddha nu aveam internet, nu aveam televiziune. Dar ei aveau ziare cu două picioare și „rețelele” formate din bârfele de grup! Bănuiesc că, în unele zone, ele existau, dar nu erau atât de mari și răspândite ca ziarele de astăzi. Așadar, Buddha a suferit oarecum, dar nu atât de mult cât dacă s-ar fi născut sau ar fi trăit în această viață.

Și, apropo, vorbind despre Buddha, v-am spus că în zilele noastre există atât de mulți așa-ziși buddha care aleargă peste tot. Dar dacă auziți pe cineva proclamându-se pe sine, sau lăsându-și discipolii sau adepții să-l proclame ca fiind un Buddha și făcând o statuie asemănătoare cu Buddha din el însuși sau vorbind cu mândrie despre orice, și spunând că este un Buddha, atunci să nu-l credeți, vă rog.

Unul dintre profesorii de Qigong a spus unui reporter că el mănâncă orice. Mănâncă și carne de persoane-animale pentru că acea persoană-animal trebuia să moară în acea zi, în acel moment, așa că nu contează. Poate că așa este. Poate că timpul acelei persoane-animal s-a terminat și el moare în acea zi. Dar felul în care este ucis, asasinat, într-un colț liniștit și întunecat al lumii, nimeni nu-l compătimește deloc, și el și-a trăit viața în suferință, în agonie, și a murit, de asemenea, în suferință, durere și agonie. Dacă mănânci astfel de carne, îți vei aminti cum a trăit animalul – în durere, tristețe, suferință, întuneric – și a murit, de asemenea, în durere, tristețe, agonizând, în cea mai mare suferință. Atunci nu știu cum poți să o înghiți. Aceasta este întrebarea. Nici măcar nu este vorba despre persoanele-animale care mor în suferință și durere și toate acestea. Este vorba despre voi. Unde este compasiunea voastră? Cum puteți fi atât de insensibili?

Știu că l-am jignit pe acest profesor. Este foarte bine că el învață oamenii să facă un dans frumos și apoi câteva mișcări pentru a le ușura anxietatea. Orice practici, dacă te concentrezi asupra acestui lucru, te va ajuta cumva să te relaxezi și să ai mintea mai limpede. Nu-mi amintesc cum se numesc ei. Oh, Pháp Luân Công. Pháp Luân Đại Pháp. Profesorul își învață adepții tot ce știe mai bine. Și asta este foarte lăudabil. Doar că, dacă mănânci carne de persoane-animale și îi încurajezi pe alții să mănânce carne și, de asemenea, acoperi acest tip de ucidere a persoanelor-animale și consumul de carne, nu cred că este corect să pretinzi că ești un Buddha! Toate celelalte predate de el pot fi corecte, ceea ce știe el. Dar dacă încurajezi oamenii să urmeze o astfel de cale ucigaşă a karmei criminale, atunci nu vei avea un sfârșit fericit în Rai și iad. Există atât de multe învățături ale lui Buddha care descurajează consumul de carne (de persoane-animale) și încurajează oamenii să fie buni cu persoanele-animale.

Buddha a spus că „Dacă mănânci carne, nu ești discipolul meu”. În Sutra Surangama și în multe alte sutre, se afirmă, de asemenea, foarte clar despre A NU MÂNCA CARNE. Buddha a menționat în repetate rânduri că toate ființele sunt rudele noastre, așa că îl mănânci pe bunicul tău sau pe mama ta decedată cu dieta pe bază de carne?? Dacă mănânci carne de persoane-animale, vei ajunge în iad, cel mult vei deveni un rege demon.

„Acei practicieni care vor să intre în stadiul de Samadhi ar trebui mai întâi să fie atenţi foarte strict la regulile traiului pur, să taie pofta minţii PRIN A SE ABŢINE DE LA CARNE ŞI VIN ... Ananda, dacă ei nu se abţin de la sexualitate şi omor, ei nu vor scăpa niciodată din cele trei lumi DE JOS ale existenţei.” Samadhi înseamnă comuniune sfântă. ~ Sutra Surangama

„La timpul acela, Arya Mahamati Bodhisattva-Mahasattva i-a spus lui Buddha: ’Onoratul Lumii, eu văd că în toate lumile, RĂTĂCIREA ÎN CERCUL NAŞTERII ŞI AL MORŢII, ANIMOZITĂŢILE ÎNCINSE ŞI CĂDEREA ÎN CĂILE RĂULUI, TOATE SUNT CAUZATE DE CONSUMUL DE CARNE ŞI OMORUL CICLIC. Comportamentul acesta creşte lăcomia şi ura şi FACE FIINŢELE VII INCAPABILE SĂ SCAPE DE LA SUFERINŢĂ.’” ~ Lankavatara Sutra

„Onoratul Lumii, OAMENII CARE CONSUMĂ CARNE DISTRUG SÂMBURELE MARE AL MILEI din ei înşişi, ca atare OAMENII CARE PRACTICĂ CALEA SFÂNTĂ NU AR TREBUI SĂ CONSUME CARNE.” ~ Lankavatara Sutra

„Buddha i-a spus lui Mahamati: ’CONSUMUL DE CARNE ARE NENUMĂRATE PĂCATE. Toţi Bodhisattva ar trebui să-şi cultive mila şi compasiunea lor minunată, ca să nu mănânce carne. ’ ” Bodhisattvas înseamnă practicieni spirituali. ~ Lankavatara Sutra

„Cei care renunţă la gustul cărnii pot gusta din aroma Dharmei adevărate, pot practica cu adevărat stadiul de Bodhisattva, și să ajungă la Anuttara-Samyak-Sambodhi repede.” Dharma înseamnă adevărata învățătură. Bodhisattva înseamnă practician spiritual. Anuttara-Samyak-Sambodhi înseamnă iluminarea supremă perfectă. ~ Lankavatara Sutra

„Fiinţele vii sunt în transmigrarea celor şase căi.* Fiind împreună în naştere şi moarte, ele nasc şi au grijă unii de alţii, şi ciclic ajung taţi, mame, fraţi şi surori unii cu alţii ... Ele pot fi născute şi în alte stadii (de animale, fantome, zei şi tot aşa), dacă sunt buni sau răi, şi foarte frecvent ajung rude unii cu alții. Din cauza acestor relaţii, eu văd că TOŢI CARE CONSUMĂ CARNEA FIINŢELOR VII, ESTE DE FAPT A RUDELOR LOR.” (* cele şase lumi: zei, oameni, asura, animale, fantome înfometate, demoni). ~ Lankavatara Sutra

„Dacă vreunul din discipolii mei încă mai consumă carne, să ştiţi că el este din neamul lui candela. EL NU ESTE DISCIPOLUL MEU și eu nu sunt învățătorul lui. De aceea, Mahamati, dacă cineva dorește să fie ruda mea, EL N-AR TREBUI SĂ CONSUME NICIO CARNE.” Candela înseamnă ucigaș sau criminal. ~ Lankavatara Sutra

„TOATE CĂRNURILE VIN DE LA CORPURI MURDARE, care sunt combinate cu puroi, sânge, mizerie, „bindus” -roşu „bindus”- alb de la părinţi. Ca atare, înţelegând MIZERIA CĂRNII, BODHISATTVAS NU AR TREBUI SĂ CONSUME CARNE.” Bodhisattvas înseamnă practicieni spirituali. Bindus înseamnă picături colorate. ~ Lankavatara Sutra

„Toată carnea este ca un corp mort al unui om .... carnea gătită este la fel de împuţită şi murdară precum cadavrele arse, deci cum să putem să mâncăm aşa ceva?” ~ Lankavatara Sutra

„Consumul de carne poate creşte poftele, consumatorii de carne sunt zgârciţi... Din instinctul de a proteja şi preţui viaţa, nu este nici o diferenţă între om şi animal ... Pentru că fiecare fiinţă se teme de moarte, atunci cum pot ele să consume carnea altora? Cine vrea să mănânce carne, ar trebui să înţeleagă durerea venită din tăierea propriului corp şi să înţeleagă durerea tuturor fiinţelor vii, şi atunci O SĂ RENUNŢE LA CONSUMUL DE CARNE.” ~ Lankavatara Sutra

„O să fie unele persoane ignorante spunând că precepte budiste permit consumul de carne. Din cauza obiceiului din trecut de a mânca carne; ei spun aceste cuvinte după cum văd ei lucrurile. Dar în realitate BUDDHA ŞI SFINŢII NU AU SPUS NICIODATĂ CĂ, CARNEA ESTE HRANĂ.” ~ Lankavatara Sutra

„Consumatorii de carne comit crime nenumărate, de aceea VEGANII AU MERITE ŞI VIRTUŢI NENUMĂRATE.” ~ Lankavatara Sutra

„Dacă nimeni nu mănâncă carne, atunci nimeni nu ucide ființele vii pentru mâncare ... Omorul este pentru cei ce cumpără, de aceea cumpărătorii sunt la fel ca ucigaşii. De aceea, CONSUMUL DE CARNE POATE ÎMPIEDICA CALEA SFÂNTĂ.” ~ Lankavatara Sutra

„Tot timpul, toate felurile de carne nu sunt pentru mâncat, fără excepţii. Mahamati, eu interzic consumul de carne nu numai într-un timp, dar vreau să spun că atât ÎN PREZENT CÂT ŞI ÎN VIITOR, CONSUMUL DE CARNE ESTE INTERZIS.” ~ Lankavatara Sutra

„Un discipol al lui Buddha NU TREBUIE SĂ CONSUME ÎN MOD INTENŢIONAT CARNE. El nu poate să consume carnea niciunei fiinţe cu conştiinţă. Cel care consumă carne pierde sâmburele Marii Compasiuni, taie sâmburele Naturii de Buddha şi cauzează fiinţele (animale şi transcedentale) să se ferească de el. Cei care o fac, sunt vinovaţi de nenumărate crime.” ~ Sutra Brahmajala

Etc...

Deci, cum poate cineva să spună că este un Buddha, dar nu practică elementele de bază ale învățăturilor lui Buddha. Este prea evident pentru a discuta sau pentru a acoperi direct toate astea! Așadar, fiți înțelepți, nu urmați demonii.

Multe religii spun că dacă salvați o persoană-animal, este o ființă vie, este mai mult decât recitarea multor învățături și/sau construirea multor temple. Dar, desigur, nu doar construirea și recitarea, ci inima voastră trebuie să fie implicată. Trebuie să fiţi cu adevărat sinceri în timp ce recitaţi. Concentraţi-vă în timp ce construiţi și aveţi o inimă pocăită. Fiţi umili și pocăiţi și credeţi că faceţi lucruri bune. În numele respectului față de Sfinți, Înțelepți, Buddha, în numele amintirii lui Dumnezeu voi construiţi temple, construiţi biserici. Nu este doar pentru ca alți oameni să știe și să vă pună numele pe placa memorială din templu sau din biserică, astfel încât oamenii să știe că tu ești cineva, că ești bogat, că ești generos și faci ofrande mari lui Dumnezeu sau Sfinților și lui Buddha. Nu exteriorul contează, ci interiorul, ceea ce este în inima voastră, în mintea voastră – dacă sunteți sinceri sau nu.

Photo Caption: Visezi la primăvara eternă? Este în interiorul fiinţei tale!

Descarcă fotografia