శోధన
తెలుగు లిపి
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • ఇతరులు
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • ఇతరులు
శీర్షిక
ట్రాన్స్క్రిప్ట్
తదుపరి
 

కోస్టా రికా సన్యాసుల కోసం, 7 యొక్క 7 వ భాగం: ప్రశ్నలు & సమాధానాలు

వివరాలు
డౌన్లోడ్ Docx
ఇంకా చదవండి
అతన్ని అడగండి, అతను ఎప్పుడు సన్యాసి కావాలని కోరుకుంటున్నాడు? (మీరు ఎప్పుడు సన్యాస ప్రమాణాలు తీసుకోవాలని ప్లాన్ చేస్తున్నారు?) రేపు? (ఇప్పుడే.) (ఇప్పుడు, ఇప్పుడు, ఇప్పుడు. ఇప్పుడు, ఇప్పుడు, ఇప్పుడు.) స్వాగతం. (స్వాగతం) రేపు. రేపు ఉదయం. (రేపు ఉదయం.)

ఉదయం. మరియు మేము మీకు బట్టలు ఇస్తాము మరియు కొన్ని పండ్లు కొంటాము. మీ చిరునామాకు అందరూ రావడానికి స్వాగతం. (రేపు, నా ఇంటికి రండి. తరువాత నా చిరునామా ఇస్తాను.) మీకు చిరునామా తెలియకపోతే, మీరు తర్వాత బయటకు వెళ్ళినప్పుడు అడగండి. ఉదయం పది గంటలు. (రేపు ఉదయం 10 గంటలకు, మేము మీ సేవలో ఉన్నాము.)

సరే. ఇంకా ఏమైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా? (“గురువు, మీరు సంవత్సరాలుగా ఆధ్యాత్మిక సాధన చేస్తున్నారు. మీరు యిన్ మరియు యాంగ్ రాజ్యాలను చూడగలరా? వాటి మధ్య తేడా ఏమిటి?") నేను బాల్యం నుండి, అనేక జీవితాలుగా ఆధ్యాత్మిక సాధన చేస్తున్నాను. యిన్ మరియు యాంగ్ మధ్య తేడా లేదు. తేడా మన హృదయంలో మాత్రమే ఉంది. యిన్ మరియు యాంగ్ మొదట్లో ఒకరు. ఉదాహరణకు విద్యుత్తును తీసుకోండి: ఇది యిన్ మరియు యాంగ్ కలయిక. కానీ విద్యుత్తులో ఏది యిన్, ఏది యాంగ్ అని మీరు చూడగలరా? మీరు వాటిని వేరు చేసిన తర్వాత, విద్యుత్ ఉండదు. అలాగే.

(“ప్రభువా, మేము మీతో దీక్ష పొందాలా వద్దా అని నిర్ణయించుకోలేకపోతే, మరియు భవిష్యత్తులో మాకు ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే, ప్రభువా మాకు సమాధానం ఇస్తారా?”) మీరు నాకు వ్రాస్తే, లేదా నన్ను చూడటానికి వస్తే, నేను సమాధానం ఇస్తాను. దీక్ష తీసుకున్న వారికి, వారి హృదయంలో నేరుగా సమాధానాలు లభిస్తాయి. కొన్నిసార్లు వ్రాయడానికి ముందే, సమాధానం ఇప్పటికే ఉంటుంది. వారు ప్రశ్న రాసిన తర్వాత, సమాధానం అక్కడే ఉంటుంది. ఎందుకంటే గురువు మరియు శిష్యుల మధ్య ప్రత్యక్ష సంభాషణ ఉంటుంది. ప్రారంభించని వారికి, ఇది మరింత కష్టం. అప్పుడు మీరు నాకు వ్రాయవచ్చు. సరేనా? అంతేకాకుండా, ఒక వారం తరువాత, నేను రెండు రోజులు ఉపన్యాసాలు ఇస్తాను. మీరు ఈరోజు దీక్ష తీసుకోకపోతే, వచ్చే వారం మళ్ళీ ఆలోచించండి. లేకపోతే, మీరు వచ్చే ఏడాది వరకు, లేదా తదుపరి జీవితం వరకు లేదా అనేక జీవితాల తరువాత వేచి ఉండవచ్చు. వంద సంవత్సరాల తర్వాత, వంద యుగాల తర్వాత, లేదా వెయ్యి సంవత్సరాల తర్వాత. చాలా సమయం ఉంది; మీకు కావలసినంత సమయం తీసుకోండి. జనన మరణ చక్రంలో విహరించడం కూడా ఒక రకమైన సరదా.

(“గురువు, దీక్ష తర్వాత, నేను నిర్లక్ష్యంగా సూత్రాలను ఉల్లంఘిస్తే, ఏదైనా ఫలితం ఉంటుందా? కాథలిక్కులలో లాగా, నేను ఒప్పుకోలు చెప్పవచ్చా?”) పశ్చాత్తాపం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, కానీ మళ్ళీ అదే తప్పు చేయకుండా మనం నిజాయితీగా ఉండాలి. అప్పుడు అది ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. దీక్ష సమయంలో, తప్పులు చేయకుండా ఎలా ఉండాలో, తప్పులు చేసిన తర్వాత ఏమి చేయాలో నేను మీకు చెప్తాను. నేను మీకు అన్నీ చెబుతాను, కానీ దీనికి ఎక్కువ సమయం పడుతుంది. దీనికి ఒకటి లేదా రెండు వాక్యాలలో సమాధానం చెప్పలేము. అసలు దీక్ష సమయంలో, నేను ప్రతిదీ వివరిస్తాను, తద్వారా మీరు ఆ మార్గంలో ఎలా నడవాలో తెలుసుకుంటారు. ఇది కేవలం "హు లా హూప్" మరియు తరువాత పూర్తి కాదు. ఇది చాలా గంటలు పడుతుంది. సరే.

(“గురువు, ప్రజలను రక్షించడానికి మీలాంటి ఎంతమంది సజీవ బుద్ధులు ప్రపంచంలో ఉన్నారు? ఎందుకంటే తైవాన్ (ఫార్మోసా)లో కూడా ఒక వ్యక్తి తనను తాను ఫలానా దేవుడిగా చెప్పుకుంటూ, ప్రజలను రక్షించడానికి ప్రపంచానికి వస్తున్నాడు. మరియు అతను ఆధ్యాత్మిక సాధనను కూడా నొక్కి చెబుతాడు.”) నాకు తెలుసు. వెళ్లి అతనిని అడగండి, “మాస్టర్ చింగ్ హై ఎవరు?” మరియు అతను మీకు చెప్తాడు. అతను నా స్థాయి ఏమిటో మీకు చెప్తాడు, మరియు నాకు మరియు అతనికి మధ్య తేడా ఏమిటి. సరేనా?

(“గురువు, మీ దీక్ష ద్వారా మాత్రమే ఒకరు హెవెన్‌కి చేరుకోగలరా? లేదా క్రైస్తవ మతం ప్రకారం, ప్రతిరోజూ ప్రార్థన చేయడం ద్వారా మరియు (ప్రభువైన) యేసును అనుసరించడం ద్వారానా? మరణ సమయంలో (ప్రభువైన) యేసు మనలను పరలోకానికి తీసుకెళ్తాడని ఆజ్ఞలు?”) మీరు (ప్రభువైన) యేసుక్రీస్తుతో అనుసంధానించబడాలి. మొదట దీక్ష తీసుకోండి, ఆపై మీరు ఆయనను కూడా చూడవచ్చు మరియు మీరు మరణించే సమయంలో ఆయన మిమ్మల్ని తీసుకెళ్లడానికి వస్తాడని ఖచ్చితంగా తెలుసుకోండి. మీరు ఆయనను ఇప్పుడు చూడలేకపోతే, మీరు చనిపోయిన తర్వాత ఆయనను ఎలా చూడగలరు? అది చాలా కష్టం అవుతుంది. అంతేకాకుండా, నేను (ప్రభువైన) యేసు స్నేహితుడిని. ఆయన పూర్తి చేయని పనిని ఇప్పుడు నేను చేస్తున్నాను. మీరు నన్ను అనుసరిస్తే... వాళ్ళకి తెలుసు, కానీ నీకు తెలియదు. అందుకే వాళ్ళు ఎందుకు చప్పట్లు కొడుతున్నారో మీకు అర్థం కావడం లేదు. ఎందుకంటే వారు అనుభవించిన వాటిని మీరు అనుభవించలేదు.

మీరు నన్ను అనుసరిస్తే, మీరు ఖచ్చితంగా (ప్రభువైన) యేసుక్రీస్తును కలుస్తారు. ఈ జీవితకాలంలోనే మీరు ఆయనను చూస్తారు. చనిపోయే వరకు వేచి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. (ప్రభువైన) యేసుక్రీస్తును అనుసరించడం అంటే ఏమిటి? దీని అర్థం సూత్రాలను పాటించడం, ధ్యానం చేయడం మరియు జ్ఞానాన్ని సంపాదించడం - కేవలం సూత్రాలను పాటించడం కాదు, ప్రార్థన చేయడం మాత్రమే కాదు. ఎందుకంటే (ప్రభువైన) యేసుక్రీస్తు తన శిష్యులను స్వయంగా ప్రారంభించాడు. ఆయన కూడా దీక్ష తీసుకున్నారు. ఆయన దీక్ష సమయంలో, తెల్లటి పావురంలాగా, తెల్లటి రంగులో ఒక ఆధ్యాత్మిక ప్రకాశం హెవెన్‌ నుండి దిగి వచ్చింది. ఇప్పుడు, మనకు ఈ సంకేతం లేకపోతే, అలాంటి ధృవీకరణ లేకపోతే, మనం దేవునితో సంభాషిస్తున్నామని ఎలా చెప్పగలం? మనం దేవునితో సంభాషించాలనుకుంటే, (ప్రభువు) యేసుక్రీస్తు చేసిన విధంగానే మనం ఆచరించాలని నేను వివరించాను. మన విముక్తికి హామీ ఇవ్వడానికి, (ప్రభువైన) యేసుక్రీస్తుతో నిజంగా ఐక్యంగా ఉండటానికి మరియు అదే స్థలంలో నివసించడానికి మనం దేవుణ్ణి చూడాలి మరియు దేవుని స్వరాన్ని వినాలి. లేకపోతే, ఆయనే ఆయన మరియు మనం మనమే.

మీరు బిలియనీర్ కావాలనుకుంటే, మీరు రోజంతా బిలియనీర్ ఇంటి వద్ద నిలబడి, అతన్ని చూడాలని ప్రార్థించలేరు. మీరు అతనిలాగే ఉండాలి: వ్యాపారం నడపడం, పని చేయడం మరియు కృషి చేయడం. అతను మీకు కొంత డబ్బు అప్పుగా ఇవ్వవచ్చు, కానీ నువ్వే పని చేయాలి. మీరు అక్కడ ప్రార్థన చేయలేరు. అంతేకాకుండా, ఆ బిలియనీర్ ఇప్పటికే చనిపోయాడు. అతని సంపద ఎక్కడ ఉందో మీకు తెలియదు. ఆయనను ప్రార్థించడం వల్ల ఉపయోగం లేదు. (ప్రభువైన) యేసుక్రీస్తు జీవించి ఉన్నప్పుడు, ఆయనకు ప్రార్థించడం ఉపయోగకరంగా ఉండేది. ఇప్పుడు ఆయన వెళ్ళిపోయాడు కాబట్టి, మీరు వేరొకరికి ప్రార్థించాలి. ఉదాహరణకు, ఇంతకు ముందు గొప్ప నైపుణ్యం కలిగిన వైద్యులు ఉన్నారు, ప్రజల అనారోగ్యాలను నయం చేయగల హువా టువో మరియు బియన్ క్యూ. కానీ ఇప్పుడు అవి పోయాయి. మనం అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, ఇప్పుడు జీవించి ఉన్న వైద్యులను చూడాలి.

(మాస్టర్.) ఇంకా చాలా ఉన్నాయా? (ఇంకోటి.) మనం దీక్షతో ముందుకు సాగాలి, మరియు సమయం తక్కువగా ఉంది. (సరే, ఇంకొక ప్రశ్న. “మాస్టర్, మీ పుస్తకాలలో, 'పునర్ముద్రణ నిషేధించబడింది' అని ఉంది. అంటే మీరు మీ పుస్తకాలను ఇతరులు తిరిగి ముద్రించకూడదని అనుకుంటున్నారా? దీని అర్థం మీరు ఎక్కువ మంది సద్గుణ జ్ఞానాన్ని పొందాలని మరియు మీ పద్ధతి గురించి తెలుసుకోవాలని కోరుకోవడం లేదా?”) "పునర్ముద్రణ" అంటే ఏమిటి? (దీని అర్థం మీ పుస్తకాలను మళ్ళీ ముద్రించడం, మాస్టర్ పుస్తకాలను ప్రచురించడం. పునర్ముద్రణ.) ఓహ్! ఎందుకంటే ఎవరైనా పుస్తకంలోని ఒక భాగాన్ని మాత్రమే రహస్యంగా ముద్రించి, ఆపై అర్థంలేని వ్యాఖ్యలను జోడిస్తారేమోనని మేము భయపడుతున్నాము - అంటే జ్ఞానోదయం లేని వ్యక్తులు లేదా వ్యాపారం చేయాలనుకునే వ్యక్తులు. వాళ్ళు కర్మను తామే సృష్టించుకుంటారు, మనం వాళ్ళని కాపాడుకోవాలనుకుంటున్నాము. ఎందుకంటే తైవాన్ (ఫార్మోసా)లో, చాలా అనధికార పునర్ముద్రణలు ఉన్నాయి. వారు వస్తువులను గజిబిజిగా ముద్రిస్తారు - వారు ఒకటి లేదా రెండు వాక్యాలను తీసుకుంటారు, తరువాత చాలా వ్యాఖ్యలను జోడిస్తారు, అవి అర్ధంలేనివి మరియు ప్రజలకు హానికరం. మరియు, వారు నా పుస్తకంలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే ప్రింట్ చేసి, ఆపై వారి స్వంత ప్రకటనలను జోడిస్తారు మరియు ఏదైనా, (జంతువు-ప్రజల), చేప(-ప్రజల) మాంసం మద్యం లేదా సెక్స్ అమ్మడం - చాలా విషయాలు!

ఆ వ్యక్తులు చెడు కర్మలను సృష్టిస్తారని నేను ఆందోళన చెందుతున్నాను. ఇతరులు చదవడానికి నా పుస్తకాలను ముద్రిస్తారని నేను భయపడను. వారు నా పుస్తకాలను గౌరవించకుండా చేస్తే, వారే కర్మను సృష్టిస్తారు. మరియు ఆ పుస్తకాలు అందుకునే వ్యక్తులు కూడా నా బోధనలను గౌరవించరు. ఎందుకంటే వాళ్ళు అలాంటివి కలిసి చూసినప్పుడు, నేను కూడా ఆ తరగతికి చెందినవాడినని అనుకుంటారు మరియు గౌరవం కోల్పోతారు. గౌరవం లేకుండా, వాళ్ళు వచ్చి ఎలా నేర్చుకోగలరు? కాబట్టి అది పనికిరానిది. నా పుస్తకాలు కొనడం అంత సులభం కాదు. నేను ఉపన్యాసం ఇచ్చినప్పుడు మాత్రమే అవి అందుబాటులో ఉంటాయి. నేను [తైవాన్ (ఫార్మోసా)] లో నివసించిన ఆరు సంవత్సరాలలో, నేను నా పుస్తకాలను బహిరంగంగా అమ్మలేదు. ఎందుకంటే చాలా మంది వాటిని డబ్బు కోసం దుర్వినియోగం చేస్తారని, తరువాత కర్మను సృష్టించి ఇతరులకు హాని చేస్తారని నేను భయపడుతున్నాను. వారు కొంచెం మాత్రమే ఉటంకిస్తారు, ఒకటి లేదా రెండు వాక్యాలను తీసుకుంటారు, ఆపై దానిపై వ్యాఖ్యానిస్తారు, సాధారణ ప్రజలు బోధనను స్వయంగా అర్థం చేసుకోలేరు, అయినప్పటికీ వారు ఇతరులను విమర్శించాలని కోరుకుంటారు. అదే నాకు భయం.

(మేము అన్ని ప్రశ్నలను పూర్తి చేసాము.) పూర్తయింది. అద్భుతం. (మాస్టర్, నా వైపు మరో ప్రశ్న ఉంది.) ఏ ప్రశ్న కూడా ఉత్తమ ప్రశ్న కాదు.

(మాస్టర్, నా వైపు ఒక చివరి ప్రశ్న ఉంది.) (“నీ తల వెంట్రుకలన్నీ ఎందుకు కత్తిరించుకుంటావు?”) (“గురువు, మీరు మీ తల ఎందుకు గొరుగుట చేస్తారు?”) సరే, భవిష్యత్తులో నా జుట్టు పెంచుకునే విషయం ఆలోచిస్తాను. సరేనా? (భవిష్యత్తులో నేను జుట్టు పెంచుకోవడాన్ని పరిశీలిస్తాను.) మరి నువ్వు జుట్టు ఎందుకు ఉంచుకుంటావు? చాలా ఇబ్బందిగా ఉంది, ప్రతిరోజూ దాన్ని ఉతకాలి, మళ్లీ మళ్లీ దువ్వాలి, ఆపై బ్లో-డ్రై చేయాలి... మరియు దానిని పెర్మ్ చేయాలి, కర్ల్ చేయాలి, ఆపై ఇలా బ్లో-డ్రై చేయాలి. కాబట్టి, నా జుట్టును క్షౌరం చేసుకోవడం నాకు చాలా సౌకర్యంగా ఉంటుంది. కేవలం భిన్నమైన అభిరుచులు. నా మార్గం మరింత పొదుపుగా ఉంటుంది, ఇది డబ్బు ఆదా చేస్తుంది మరియు శ్రమను ఆదా చేస్తుంది. ఎందుకంటే నేను సన్యాసిని. నిజానికి, సన్యాసులు, భారతదేశం నుండి వచ్చిన సంప్రదాయం ప్రకారం, బౌద్ధ సన్యాసులు తలలు గుండు చేయించుకోవాల్సి ఉండేది. కానీ తల గుండు చేయించుకోవడానికి జ్ఞానోదయంతో సంబంధం లేదు. మీరు జుట్టుతో లేదా జుట్టు లేకుండా జ్ఞానోదయం పొందవచ్చు. నాకు షేవింగ్ అలవాటు అయిపోయింది కాబట్టి, నేను కొనసాగిస్తున్నాను. నేను చేయకపోతే, దురదగా అనిపిస్తుంది. మీకు జుట్టు ఉండటం అలవాటు, కాబట్టి షేవింగ్ చేయడం అసౌకర్యంగా అనిపిస్తుంది. ఇది కేవలం అలవాటుకు సంబంధించిన విషయం.

నేను కోరుకుంటే మళ్ళీ జుట్టు పెంచుకోగలను, లేదా మళ్ళీ షేవ్ చేసుకోగలను. ఇది ముఖ్యం కాదు. నాకు వ్యక్తిగతంగా షేవింగ్ చాలా సౌకర్యవంతంగా మరియు శుభ్రంగా అనిపిస్తుంది. నేను చాలా టూల్స్ ఉపయోగించి నా జుట్టును పెర్మ్ చేయవలసిన అవసరం లేదు. నేను ప్రతిచోటా ప్రయాణిస్తూ ఉపన్యాసాలు ఇస్తూనే, నా జుట్టును అదుపులో ఉంచుకోవడంలోనే నా సమయాన్ని గడుపుతున్నానని మీరు ఊహించగలరా? నేను మాట్లాడటానికి బయటకు రాకముందే అలసిపోతాను. నేను దానిని కడగాలి, కర్లర్లు వాడాలి, బ్లో-డ్రైయర్ వాడాలి... అప్పుడు నాకు ఉపన్యాసం ఇవ్వడానికి సమయం ఎప్పుడు దొరుకుతుంది? మీరు మీ జుట్టు కోసం ఎన్ని గంటలు గడుపుతారో తెలుసా? చాలా బిజీగా ఉంటారు కదా? కాబట్టి ఇతరులకు సేవ చేయడానికి ఎక్కువ సమయం కేటాయించడానికి నేను షేవ్ చేసుకుంటాను. నేను అందంగా కనిపించాల్సిన అవసరం లేదు. నేను ఒక సన్యాసిని; నేను అందంగా కనిపించాల్సిన అవసరం లేదు. నా తల గుండు చేయించుకోవడం అంటే నేను నా బాహ్య రూపాన్ని వదిలేయడం - నేను ఇకపై దాని గురించి పట్టించుకోను. అది ఇతరులకు సేవ చేయడం కోసమే. నేను బాగున్నానా లేదా అనేది నాకు పట్టింపు లేదు. ఇది చాలా సమయాన్ని ఆదా చేస్తుంది, ఇది మరింత పరిశుభ్రమైనది మరియు ఇది చాలా డబ్బును ఆదా చేస్తుంది– జుట్టు పెర్మింగ్ చేయడానికి చాలా ఖర్చవుతుంది, సరియైనదా? మరియు నేను కూడా బుక్ చేసుకోవాలి నియామకం. కాల్ చేయండి: "ఈ రోజు నా జుట్టును పెర్మ్ చేయడానికి మీకు సమయం ఉందా?" ఆమె “అవును” అని చెబితే నేను వెళ్ళగలను. పెర్మ్ తర్వాత, నేను తిరిగి వచ్చి పడుకుంటాను, మరియు మరుసటి రోజు అది మళ్ళీ పాడైపోతుంది. మరుసటి రోజు నేను ఉపన్యాసం ఇవ్వవలసి వస్తే, మళ్ళీ పెర్మ్ చేసుకోవాలి. ఇది చాలా సమయం మరియు డబ్బు వృధా చేస్తుంది. కాబట్టి నా తల గుండు చేయించుకోవడం ఉత్తమమని నేను భావిస్తున్నాను, కాబట్టి నేను కొనసాగిస్తున్నాను. కానీ ఒక రోజు ప్రపంచం రేజర్లను తయారు చేయకపోతే, నేను మళ్ళీ జుట్టు పెంచుతాను.

నా తల వైపు చూడకు; జ్ఞానాన్ని చూడు, కళ్ళను చూడు, నా తల వైపు కాదు. సరే!

(గురువు, కొంతమంది ఈరోజే దీక్ష తీసుకోవాలనుకుంటున్నారు.) ఎన్ని? ఎంతమంది దీక్ష కోరుకుంటున్నారు? మీరు లెక్కించారా? (ప్రస్తుతానికి, 13 ఉన్నాయి.) కేవలం 13. (అవును. వారు ఉపన్యాసానికి ముందే సైన్ అప్ చేసుకున్నారు; ఉపన్యాసం తర్వాత ఇంకా ఎవరూ నమోదు చేసుకోలేదు.) (మా దగ్గర దీక్ష తీసుకోబోయే దాదాపు 13 మంది ఉన్నారు.) ఇప్పటికే సైన్ అప్ చేసుకున్న వారితో పాటు, నమోదు చేసుకోవాలనుకునే వారు ఎవరైనా ఉన్నారా? (స్వీకరించడానికి ఆసక్తి ఉన్నవారు...) వారు ఇప్పుడు నమోదు చేసుకోవచ్చు. (...ప్రారంభం, సైన్ అప్ చేయడానికి సమాచార డెస్క్‌కి వెళ్లవచ్చు.) ఇతరులు ఇప్పుడు ఇంటికి వెళ్ళవచ్చు. (దీక్ష తీసుకోవడానికి ఇష్టపడని వారు ఇప్పుడు వెళ్లిపోవచ్చు.) శుభ సాయంత్రం.) ఇంకెప్పుడైనా కలుద్దాం. (వచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు.) ధన్యవాదాలు. ధన్యవాదాలు.) (మరియు ఉపన్యాసం ఇచ్చినందుకు మేము మాస్టర్‌కు ధన్యవాదాలు తెలియజేస్తున్నాము.) (గురువు, మీరు విశ్రాంతి తీసుకోవాలను కుంటున్నారా?) సరే, నన్ను కొంచెం విశ్రాంతి తీసుకోనివ్వండి. నువ్వు సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, నాకు కాల్ చేయి.

(ముందుగా మాస్టారుని గౌరవంగా పంపేద్దాం.) లేదా... ఈరోజు దీక్ష తర్వాత, మేము వారిని ఇంటికి పంపుతాము. రవాణా సౌకర్యంగా లేకపోతే, తరువాత మిమ్మల్ని ఇంటికి తీసుకెళ్లడానికి శిష్యులను ఏర్పాటు చేస్తాము, కాబట్టి దీక్ష కోసం ఆలస్యంగా ఉండటం వల్ల త్వరగా ఇంటికి వెళ్ళవచ్చు. సరే, శుభరాత్రి. మీ అందరికీ త్వరలో జ్ఞానోదయం కావాలని కోరుకుంటున్నాను! బై. ఇంకెప్పుడైనా కలుద్దాం. మీకు సమయం దొరికినప్పుడు మళ్ళీ వచ్చి ఉపన్యాసం వినండి. దీక్ష కోరుకునే వారు ఇప్పుడే నమోదు చేసుకోండి. నేను తరువాత వస్తాను. (ఈరోజు దీక్ష కోరుకునే వారు దయచేసి ఉండండి.) నమోదు చేసుకోవడానికి ముందు భాగానికి వెళ్ళండి. మాస్టారు త్వరలోనే తిరిగి వస్తారు.) మీరు దీక్ష తీసుకోవాలనుకుంటే, కానీ ఇంకా సందేహాలు లేదా ఏదైనా అనిశ్చితి ఉంటే, మీరు లోపల ఉన్న మాస్టర్‌ను అడగవచ్చు. మీరు ఇప్పటికే నిర్ణయించుకున్నట్లయితే, మీరు ఇక్కడే ఉండవచ్చు. మిగిలిన వారు ఇప్పుడు తిరిగి వెళ్ళవచ్చు.

Photo Caption: ఆధ్యాత్మిక ఫలాలు ఇంటి నుండి పంపబడతాయి

ఫోటో డౌన్లోడ్ చేయండి   

మరిన్ని చూడండి
అన్ని భాగాలు (7/7)
1
జ్ఞాన పదాలు
2025-09-29
1428 అభిప్రాయాలు
2
జ్ఞాన పదాలు
2025-09-30
1417 అభిప్రాయాలు
3
జ్ఞాన పదాలు
2025-10-01
1282 అభిప్రాయాలు
4
జ్ఞాన పదాలు
2025-10-02
1051 అభిప్రాయాలు
5
జ్ఞాన పదాలు
2025-10-03
909 అభిప్రాయాలు
6
జ్ఞాన పదాలు
2025-10-04
886 అభిప్రాయాలు
7
జ్ఞాన పదాలు
2025-10-06
719 అభిప్రాయాలు
మరిన్ని చూడండి
తాజా వీడియోలు
5:56
గమనార్హమైన వార్తలు
2025-10-09
58 అభిప్రాయాలు
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2025-10-09
64 అభిప్రాయాలు
8:53

Vegan Street Fair in Alameda, CA, USA

308 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2025-10-08
308 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2025-10-08
574 అభిప్రాయాలు
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2025-10-08
656 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2025-10-07
1212 అభిప్రాయాలు
36:53

గమనార్హమైన వార్తలు

199 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2025-10-07
199 అభిప్రాయాలు
ప్రపంచవ్యాప్తంగా సాంస్కృతిక జాడలు
2025-10-07
187 అభిప్రాయాలు
వేగనిజం: ది నోబుల్ వే ఆఫ్ లివింగ్
2025-10-07
190 అభిప్రాయాలు
షేర్
భాగస్వామ్యం చేయండి
పొందుపరిచిన
దీని వద్ద ప్రారంభించు
డౌన్లోడ్
మొబైల్
మొబైల్
ఐఫోన్
ఆండ్రోయిడ్
మొబైల్ బ్రౌజర్లో చూడండి
GO
GO
Prompt
OK
అప్ప్
QR కోడ్ను స్కాన్ చేయండి లేదా డౌన్లోడ్ చేయడానికి సరైన ఫోన్ సిస్టమ్ను ఎంచుకోండి
ఐఫోన్
ఆండ్రోయిడ్