รายละเอียด
ดาวน์โหลด Docx
อ่านเพิ่มเติม
มาดำเนินการกันต่อกับ ข้อความบางส่วนจาก "พระสูตรว่าด้วยการเพ่งพิจารณา ของพระอมิตายุสพุทธเจ้า" แปลเป็นภาษาอังกฤษ โดย เจ. ทาคาคุสึ ในหนังสือ "ตำราพุทธมหายาน" การขยายผลคุณลักษณะ ของชั้นสูงสุด และชั้นกลาง ของการเกิดในแดนบริสุทธิ์การพิจารณาถึงการเกิด ในชั้นสูงสุดสามขั้น (ในแดนบริสุทธิ์)“ถัดมาคือผู้ที่จะ เกิดมาในสภาพที่ต่ำที่สุด ในชั้นสูงสุด บุคคลชั้นนี้ ก็มีความเชื่อ ในหลักเหตุและผล และไม่กล่าวร้ายคำสอนมหายาน เพียงแต่ ทะนุถนอมความคิด ที่จะได้มาซึ่งโพธิสัตว์สูงสุด และด้วย การนำคุณสมบัติที่ดีนี้ ให้เติบโตเต็มที่ จึงแสวงหา ที่จะไปเกิดในแดน ที่มีความสุขสูงสุด เมื่อผู้เลื่อมใส ในชั้นนี้เสียชีวิตลง พระอมิตายุสพุทธเจ้า พร้อมด้วยพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ และพระมหาสถามะโพธิสัตว์ และบริวารทั้งหลาย จะมอบดอกบัวสีทองแก่เขา เขาจะทรงสร้างพระพุทธเจ้า จำนวนถึงห้าร้อยพระองค์ อย่างอัศจรรย์เพื่อส่งไปพบเขา พระพุทธเจ้าที่จุติขึ้น ทั้งห้าร้อยองค์นี้ จะนำพระหัตถ์มา สรรเสริญเขาพร้อมกันว่า ‘โอ บุตรแห่งธรรมของฉัน! ขณะนี้ เจ้าก็บริสุทธิ์แล้ว เมื่อเจ้ามีใจปรารถนา ที่จะได้พระโพธิสัตว์ อันสูงสุด เราจึงมาพบคุณ’ เมื่อเขาเห็นสิ่งเหล่านี้แล้ว เขาจะพบว่าตัวเขาเองนั่ง อยู่บนดอกบัวทองดอกนั้น อีกไม่นานดอกไม้ ก็จะปิดลงบนตัวเขา แล้วตามพระผู้มีพระภาคเจ้า เขาจะไปเกิดในทะเลสาบ แห่งอัญมณีทั้งเจ็ด หลังจากผ่านไปหนึ่งวันหนึ่งคืน ดอกบัว ก็จะบานออก ภายในเจ็ดวันเขาอาจได้ เห็นพระวรกายของพระพุทธเจ้า แม้ว่าจิตใจของเขา จะยังไม่แจ่มใสเพียงพอที่จะรับรู้ สัญลักษณ์และเครื่องหมายทั้งหมด ของพระพุทธเจ้า แต่เขาจะสามารถเห็นได้ชัดเจน หลังจากสามสัปดาห์ จากนั้นเขาจะได้ยินเสียงมากมาย และเสียงเทศนา แสดงธรรมอันประเสริฐ และตัวเขาเอง เดินทางผ่าน ทั้งสิบทิศ จะบูชาพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ ซึ่งเขาจะได้เรียนรู้ ความสำคัญที่ลึกซึ้งที่สุด ของธรรมบัญญัติ หลังจากผ่านกัลป์ที่น้อยกว่าสามกัลป์ เขาจะเข้าถึง ความรู้เกี่ยวกับ ธรรมชาติทั้งร้อย (หมวด) (สัตตาธรรมวิทยาทวาระ) และตั้งมั่นอยู่ในขั้น (แรก) แห่งความปีติยินดี (แห่งพระโพธิสัตว์) การรับรู้ ของตัวตนสามประเภทนี้ เรียกว่าสมาธิ ต่อตัวตนชั้นสูง และเป็นสมาธิ ที่สิบสี่”การพิจารณาถึง “ดอกบัวชั้นกลาง” ทั้งสามชั้น"บุคคลที่จะเกิดมา ในสภาพอันสูงสุด ของชั้นกลาง คือ ผู้ที่รักษา ศีลห้าประการ ศีลแปดประการ ถือศีลอด ปฏิบัติตามศีลทุกข้อ ผู้ไม่ทำบาปทั้งห้าประการ และไม่นำความโทษ และความเดือดร้อน มาสู่สรรพสัตว์ใด ๆ และผู้ใดโดยนำคุณสมบัติ ที่ดีเหล่านี้ ให้เติบโตเต็มที่เพื่อหวังไปเกิด ในโลกแห่งความสุขสูงสุด ในแดนตะวันตก ในวันก่อนที่บุคคลเช่นนี้ จะจากโลกนี้ไป พระอมิตายุส จะปรากฏตัวต่อหน้าเขา พร้อมด้วยภิกษุ และบริวารทั้งหลาย พร้อมกับเปล่งรัศมีสีทองออกมา และแสดงธรรม เรื่องความทุกข์ ความไม่มี ความไม่เที่ยง และความไม่เป็นตัวตน พระองค์จะทรงสรรเสริญ คุณธรรมแห่งความไร้บ้าน ซึ่งสามารถช่วยหลุดพ้น จากความทุกข์ทั้งปวงได้ เมื่อผู้ศรัทธา ได้เห็นพระพุทธเจ้าแล้ว จิตใจจะมีความปิติยินดีเป็นอย่างยิ่ง ไม่ช้าเขาก็จะพบตัวเองนั่ง อยู่บนดอกบัว เขาจะคุกเข่าลงกับพื้น ยืดพระหัตถ์ที่ประกบไว้ออกไป เพื่อแสดงความเคารพ ต่อพระพุทธเจ้า ก่อนที่เขาจะเงยหัวขึ้น เขาจะไปยังประเทศ แห่งความสุขสูงสุด และเกิดที่นั่น อีกไม่นาน ดอกบัวจะบาน เมื่อนั้น เขาจะได้ยินเสียง สรรเสริญ อริยสัจสี่ (แห่งความทุกข์) เขาจะได้บรรลุ พระอรหันต์ทันที ได้ความรู้สามประการ และอิทธิฤทธิ์หกประการ และบรรลุการรู้แจ้ง แปดประการโดยสมบูรณ์บุคคลที่จะเกิด ในภพชั้นกลาง คือผู้ที่ถือศีลแปด อย่างเคร่งครัด และถือศีลหนึ่งวันหนึ่งคืน หรือถือศีลของสามเณร (บวชใหม่) เป็นเวลาเท่ากัน หรือถือศีลอด อย่างสมบูรณ์ โดยไม่ลดศักดิ์ศรีของตนลง ไม่ละเลย การปฏิบัติธรรมใด ๆ เป็นเวลาหนึ่งวันหนึ่งคืน และด้วยการนำ ผลบุญที่ตนมี ให้เติบโตเต็มที่ จึงปรารถนา ที่จะไปเกิดในแดนแห่งความสุข อันสูงสุด เมื่อวันสิ้นโลกนี้ ผู้มีศรัทธา ผู้ซึ่งประกอบไปด้วยคุณธรรม อันบริสุทธิ์ ที่เขาได้ปลูกฝัง ให้มีกลิ่นหอมตลอดชีวิต จะเห็นพระอมิตายุส พร้อมด้วย บริวารของพระองค์ทุกพระองค์ พระพุทธเจ้าองค์นี้ ทรงเปล่งรัศมีสีทองอร่าม มาประทับยืนเบื้องหน้าเขา และมอบดอกบัว ที่มีรัตนะเจ็ดประการ เขาจะได้ยินเสียงจาก ท้องฟ้าสรรเสริญเขาและตรัสว่า ‘โอ้ บุตรชายแห่งตระกูลอันสูงส่ง คุณเป็นคนดีเลิศจริง ๆ ด้วยความเชื่อฟังของคุณ ต่อคำสอนของพระองค์ ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ของสามโลก ตอนนี้ ฉันจะมาพบคุณ’ แล้วผู้มาใหม่ จะพบตัวเขาเอง นั่งอยู่บนดอกบัวดอกนั้น อีกไม่นานดอกบัว จะพับรอบตัวเขา และเมื่ออยู่ในนี้แล้ว เขาจะเกิด ในทะเลสาบอัญมณี แห่งโลกแห่งความสุข สูงสุดในแดนตะวันตก เมื่อผ่านไปเจ็ดวัน ดอกไม้จะบานอีกครั้ง เมื่อผู้ศรัทธาลืมตาขึ้น และสรรเสริญ พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยยืดมือที่ประกบไว้ออก เมื่อได้ฟังธรรมะแล้ว เขาจะมีความชื่นชมยินดี และบรรลุผลแห่งพระโสดาบัน (ชั้นที่หนึ่งสู่พระนิพพาน) เมื่อล่วงไปครึ่งกัลป์ เขาก็จะกลายเป็นพระอรหันต์ต่อไปเป็นตัวตน ที่จะไปเกิดในชั้นต่ำสุด ของชั้นกลาง (สู่พุทธภาวะ) หากมีบุตรชายหรือบุตรสาว ของตระกูลสูงส่ง ผู้กตัญญูต่อพ่อแม่ และอุปถัมภ์พวกท่าน นอกจากจะทำความดี และความกรุณาปรานีในโลกแล้ว เมื่อบุคคลเหล่านั้น จากโลกนี้ไปแล้ว บุคคลเหล่านั้นจะได้พบ ครูบาอาจารย์ที่ดีและมีความรู้ ซึ่งจะอธิบาย ให้ฟังอย่างครบถ้วนถึง ความสุขในแดนพุทธภูมิคือ พระอมิตายุส และจะอธิบาย บทสวดมนต์สี่สิบแปดบท ของพระภิกษุธรรมจักรด้วย เมื่อบุคคลใด ได้ยินรายละเอียดเหล่านี้ ชีวิตของเขาจะสิ้นสุดลง ในช่วงเวลาสั้น ๆ เขาจะเกิดในโลก แห่งความสุขสูงสุด ในแดนตะวันตก เมื่อล่วงไปเจ็ดวันแล้ว เขาจะพบพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ และพระมหาสถามะ โพธิสัตว์ ซึ่งเขาจะเรียนรู้ ธรรมะและมีความยินดี เมื่อล่วงกัลป์กัปอันต่ำไปแล้ว เขาจะบรรลุผล เป็นพระอรหันต์การรับรู้ของตัวตน ทั้งสามประเภทนี้ เรียกว่าสมาธิ ของตัวตนชั้นกลาง และเป็นสมาธิที่สิบห้า”
