Chi Tiết
Tải Về Docx
Đọc thêm
(“Người ta nói rằng Nhật Bản đang phá hủy rừng mưa, lấy đi môi trường sống của loài (người-thân-)động vật và thực vật, và rằng chúng ta đang gây ra hiện tượng nóng lên toàn cầu. Có cách nào để ngăn chặn tất cả điều này không? Nghiệp quả do điều này gây ra có phải là rất sâu nặng không?” Không chỉ riêng Nhật Bản; tôi đã nói với quý vị rồi. Con người ở khắp nơi đều giống nhau. Họ không ý thức được sự nguy hiểm của việc tự hại mình bằng cách hủy hoại môi trường. Vì vậy, ý thức bảo vệ môi trường phải được lan truyền khắp nơi, và chính phủ phải nhấn mạnh điều này, phải dùng quyền lực của họ để giúp bảo vệ môi trường, mà đó là cũng bảo vệ chính chúng ta. Cô ấy vừa cho tôi biết là chúng ta chỉ còn 10 phút nữa thôi, nên phải nói nhanh. Thật ra, không phải chỉ có con người đốn cây phá hủy rừng; còn có những vụ cháy rừng, tự nhiên phát khởi hoặc do tai nạn, cũng phá hủy rừng. Vì vậy, mỗi khi quý vị hút thuốc lá và lái xe trên con đường dọc theo rừng, đừng vứt tàn thuốc ra ngoài cửa xe. Điều đó có thể cứu hàng ngàn mẫu rừng khỏi bị thiêu rụi. Cho dù có trồng thêm cây, thì cây mới cũng không có khả năng tạo ra ôxy như những cây cổ thụ đã tồn tại hàng trăm năm. Giống như một đứa trẻ dù có cao lớn bằng mẹ, cũng không có được trí tuệ vốn có của người mẹ đã được tích lũy theo năm tháng. (“Con là tín đồ Thiên Chúa giáo, nhưng muốn biết về trí huệ cao đẳng hơn. Con có thể thọ Tâm Ấn được không?”) Chắc chắn là được. Quý vị không cần thay đổi tôn giáo. Chỉ quay vào nội tâm và gặp Thượng Ðế. (Có 4 câu hỏi liên tiếp. Câu hỏi thứ nhất: “Có phải Pháp Môn Quán Âm là pháp môn Tối Cao duy nhất không?”) Chỉ có một con đường để trở về với Thượng Ðế, và tôi sẽ cho quý vị biết con đường này. Quý vị không cần phải gọi nó là Pháp Môn Quán Âm, mà gọi bằng tên gì khác cũng được. Quán Âm có nghĩa là quán tưởng âm thanh của Thượng Ðế bên trong chính mình. Chỉ có một Thượng Ðế mà thôi, nên chúng ta chỉ quán tưởng về một Thượng Ðế. Chỉ có một con đường. Có người gọi đó là Phật Tánh. Cũng giống nhau. (“Thực hành Pháp Môn Quán Âm có nguy hiểm không?” (“Thực hành Pháp Môn Quán Âm có nguy hiểm không?”) Không, không. Tôi vẫn còn sống sau 20 năm! (“Phải chăng là ảo tưởng khi tin rằng phong trào hòa bình có thể mang lại hòa bình?”) Phong trào hòa bình à? Cũng không hẳn vậy.Nhưng nó cũng có ích. Khi người dân lên tiếng bày tỏ quan điểm của mình thì điều đó cũng có ích. Có phải quý vị muốn nói đến quân đội, đội quân Liên Hiệp Quốc? Còn phải tùy vào phong trào nào. Nếu là phong trào hòa hoãn, thì có ích. (“Một câu hỏi rất trừu tượng nhưng rất đơn giản. ‘Làm sao để thương người?”) Bằng cách phát triển tình thương chân thật vốn hiện hữu trước khi chúng ta sinh ra và sau khi chúng ta chết. Tình thương chân thật này sẽ thương người khác, chứ không phải đầu óc nghĩ rằng nó đang thương người. Quý vị ép buộc đầu óc nghĩ mình phải thương người này, người kia. Điều đó không thể được! Nhưng nếu chúng ta nhớ lại là bên trong chúng ta có một tình thương vô biên vô hạn thì tình thương đó sẽ khiến chúng ta yêu thương mọi người một cách tự nhiên. Đó có nghĩa là được khai ngộ. Hãy đánh thức Tình Thương của Thượng Ðế ở bên trong quý vị, Phật Tánh từ bi ở bên trong quý vị. (“Chúng ta chỉ còn năm phút nữa, và vẫn còn rất nhiều câu hỏi chưa được trả lời. Những câu hỏi nào không thể trả lời ngay bây giờ, Trung Tâm sẽ hoàn toàn đảm nhiệm viết thư trả lời những câu hỏi này.”) Phải, nếu họ có địa chỉ? Phải đó. Làm vậy đi. (“Lát nữa chúng tôi sẽ thông báo cho quý vị biết địa chỉ của Trung Tâm.” Vậy thì hay lắm. (“Bây giờ là một câu hỏi trừu tượng khác. ‘Con người từ đâu mà tới đây, và được sinh ra tại cõi này với mục đích gì?”) Đây là câu hỏi lặp lại, không phải câu hỏi trừu tượng. Đã trả lời câu hỏi này rồi. (“Có cần phải là người thuần chay để sống về tâm linh ở thế giới này không? Tại sao phải đi theo con đường thuần chay?”) Để thể hiện con đường tình thương, thể hiện lòng từ bi. Giống như câu hỏi vừa rồi về việc phá rừng, lấy đi môi trường sống của các loài người-thân-động vật – thì đây cũng là một câu hỏi hay liên quan đến môi trường. Nếu ăn thuần chay, thì sẽ tiết kiệm được rất nhiều, rất nhiều đất đai vốn bị lãng phí chỉ để nuôi người-thân-động vật. Bởi vì đất đã bị dùng để nuôi người-thân-động vật thì không thể canh tác lại được trong một thời gian rất dài – có thể lên đến 50 năm. Đó là đất bị bỏ phí. Ăn một người-thân-bò – thì mau hết– nhưng nuôi người-thân-bò đó thì mất rất nhiều thời gian và cần rất nhiều khoáng chất, rất nhiều thức ăn, rất nhiều nước, rất nhiều thuốc men, rất nhiều đất đai để nuôi người-thân-động vật. Tốt hơn hết là nên dùng thực phẩm thuần chay. Thuần chay tốt cho tâm linh, tốt cho sức khỏe, tốt cho thế giới, tốt cho môi trường, tốt cho tương lai của con cái chúng ta. Thuần chay cũng thể hiện lòng từ bi – trên bàn ăn không có huyết nhục, không giết chóc, không chiến tranh với người-thân-động vật yếu đuối. Đây chỉ là một vài khía cạnh của lối dinh dưỡng thuần chay, và tôi nghĩ cả thế giới nên đi theo lối sống yêu thương này. Thuần chay rất tốt. Cảm ơn quý vị. Cảm ơn quý vị. (Ðây là câu hỏi cuối cùng. “Đạo Do Thái thì tin là Ðấng Cứu Thế sẽ đến thế giới này. Trong Ấn giáo thì có Ðấng Krishna; Hồi giáo thì có Imam Nabi; tín đồ Thiên Chúa giáo thì tin có Sự Tái Lâm của Chúa; và trong Phật giáo thì tin sẽ có Phật Di Lặc. Người ta thường nói là những Vị này đều có cùng một Phẩm tánh, nhưng mang nhiều danh hiệu khác nhau. Thưa Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư, làm sao Ngài xác định được quả vị của những vị Di Lặc sẽ đến trong tương lai? Hay là Ngài xem rằng Ngài là một trong những vị Di Lặc này? Tôi không xem mình là Phật. Tôi biết tôi là Phật, và tôi biết quý vị cũng là Phật. Vấn đề không phải là tôi là Phật hay không là Phật, mà vấn đề là quý vị có muốn biết mình có phải là Phật hay không. Điều đó tôi có thể giúp quý vị. Điều đáng ngạc nhiên là quý vị tới ngồi đây để hỏi những câu này, trong khi quý vị có tất cả Trí Huệ vĩ đại nhất ở bên trong. Chỉ việc quay trở lại, hướng sự chú ý vào bên trong, rồi quý vị sẽ biết mình là Phật. Đặt sự chú ý hướng ra bên ngoài, thì quý vị là người phàm. Photo Caption: Đời Là Vô Thường, Chỉ Có TÌNH THƯƠNG CHÂN THẬT Tồn Tại Mãi
