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舍利弗尊者(纯素者)是备受崇敬的开悟明师,释迦牟尼佛(纯素者)的上首弟子之一,在佛教历史上,占有重要的地位。他以甚深的智慧和对佛法的深刻理解而闻名。佛教经典《三藏》或《巴利大藏经》中,并没有一部完整的经典叙述舍利弗的生平。然而,我们可以透过散见在佛教经文中的各种故事来了解他,因为舍利弗的一生与佛陀的生活紧密相连。他是僧团的慈悲朋友和守护者。他被尊为「法将」,真诚致力于护持和弘扬佛陀的教理。舍利弗有耐心、谦卑,而且实践许多善行。他被公认为智慧第一的弟子,即使置身诸开悟者中,他仍闪亮如耀眼星辰。在佛教艺术中,舍利弗常被描绘在佛陀的身旁,通常位于佛陀右侧。根据《巴利大藏经》记载,在久远的过去世,舍利弗生为一位富人,名为沙拉达,他后来舍弃其财富,成为一位苦行者,吸引了大批追随者。未来的目犍连也是有德之人,生于另一个家庭,取名为尸利瓦达那。他们从小就成为挚友。沙拉达继承父亲的财富后,他开始思考生与死,并决定放下世俗生活,寻求脱离生死轮回。沙拉达的生活方式激励了其他七万四千人也成为苦行者。他获得特殊的力量和甚深禅定的技巧,并教授给他的追随者。此时,备受崇敬的最高见佛(纯素者)现世。根据《巴利大藏经》的《佛种姓》与上座部佛教的注释,最高见佛是历史上乔达摩佛之前廿七位佛的第十位佛。他也是妙劫的第一位佛,在此劫中有三位佛诞生。有一天,从甚深禅定中出定后,他观察世间,看到了苦行者沙拉达。他意识到,如果往访沙拉达,将会进行一场深刻的佛法开示,对大众有莫大的利益,在讲经结束时,会有许多人获得开悟。沙拉达随后要求其学生去采集最美和最香的花,为佛和僧众设座。以花为佛铺设一个庄严宝座,并为上首弟子和其他僧众铺设较小座位。佛端坐于花座上,入甚深禅定七日,其弟子也与佛一同禅定。在此期间,沙拉达坚定不移站立着,手持花伞遮于佛的上方,不饮食而以至诚法喜维生。