比方说他写信哪，然后他说：「师父怎么会称自己的活佛？然后这些徒弟写的话，您自己没看到吗？」比方说这样子。我那个时候我才吓了一跳：「咦？对啊，他们也有写啊，我也有看到啊。」那个时候我就吓了一跳，我就检讨自己：「啊，原来是这样子。」我真的很害羞，我不喜欢这样。我不能说我没有看到啊。我当然看眼睛不一样啊。我看跟没看一样啊。所以人家诽谤，师父才受得了。因为赞叹也没怎么样嘛。两个一样的口味，不过…不过真的是很害羞的事情啊。不能自己站出来说：「嘿！你看，我是佛。」然后如果没有自己讲，还是徒弟讲啊，是不是？派徒弟出去，然后自己就写一大堆的广告。好像广告自己一样。那如不讲的话，那就说，说一个普通的比丘尼来讲经。那谁来听啊？他们怕你来托钵他们哪。多数的和尚都是要去托钵，要盖寺庙啊，要化缘什么。还没讲，已经放那个什么桶子在外面啦。一皈依下去，就红包怎么样。大家已经怕死了。
有时候你们看那个多数的普通的和尚去讲经，多少人听嘛？很少，是吗？多数的人讲得很…人来听很多，就是因为人已经也讲过了活佛什么啦。是不是？人家才来。那如果师父也是这样出去，然后也是说师父活佛或是佛什么啦，不管他，这真的是害羞的事情啊。所以我不想再去讲经啊。我不想再做那种公共的事情啊。我真的太害羞啦。如果不讲的话，那人不听、不知道啦。是不是？（对。）那你们如果讲出来，人家就说我们广告啦。什么都不对。我们一广告，人家已经怀疑啦。（了解。）不广告人家更怀疑说：「那个算什么？来听干什么？浪费我时间。」太多了。太多和尚或是什么普通的说修行的人，太多啦。「他们来都骗我们而已。没什么意思啊。不要再去了。」如果我们说：「这个是特别的，是活佛的，是什么什么佛的」，那人家又说我们广告。又也已经生怀疑心啦。然后来就看头发、看鞋子、看衣服。然后就忘记我讲什么了。也没什么用啊。
如果我剃头光光的话，那天主教徒都不来听；如果我穿那个牧师的衣服，那佛教都离开我。如果我留头发的话，他们说：「那种还俗的人。修什么？」那怎么做都不对啦。如果我穿牛仔裤上去的话，他说：「啊，那个什么是什么种类的修行哪？不是啦，不是啦！」你们不相信哪，放我牛仔裤照片那个什么，或是穿那个迷你裙—去看你们一样啊，裙子啊—然后你们就把我的全身（照）都放在那个路上啦，那「清海大法师讲经」，看看谁有来！我去那个跟你们游泳啊，穿那个露一点点那个背出来而已，已经…已经那么轰动。我以后穿迷你（裙）出去啊。是啊，去游泳不能穿游泳衣服呢。这个世界这么无聊啊。你们要求师父出去，亮来亮去给人家看那种、那种、那种眼睛。干什么？自己的同修有时候信心还不够，何况外面的人，什么都不懂师父呢。
诚心的师父难找啊。我已经讲过。我真的在那个…住那边哪，一心都不动，我都不想下去。你们不相信我，你们自己去看看。住在那种清静的地方啊，然后都没有想到任何事情啊。一字那个「苦」啊，也没有想到啊。何况能够了解谁的苦心哪。不会了解。那个时候就想：「天下本无事」啦。真的很棒啊。如果大家有的人修行不好啊，那有时间，要拿一点那个干料啊、米啊，简单的喔，几套温暖的衣服啊，带一个帐篷啊，找一个清静的地方，修行几个礼拜就不一样。如果要带一些书去啊，带一些好的经典。想带师父的经书也可以带上去这样子。看一点经，然后打坐。煮饭给自己吃。游一个泳，散一个步，再回来打坐。然后不跟那烦恼有关系。你们才知道那个贪、嗔、痴减少多。情欲的方面也变掉了，跑掉啊。
你们为什么有那么多挣扎呢？因为跟那个情况有关系。所以有时候不要怪自己太多。就是背景不一样。所以师父看，没有什么人什么坏，什么人就是好。都是情况啦。有时候你们，比方说，出家、在家男众都一样。如果你们清静一个人哪，不看到女人就没事啊。一看到就不一样耶。看而已耶！还没有说靠近喔，或是握手、握脚什么。（是。）是不是？（是。）所以你看，在军队里面或是在那个牢狱里面，他们男女都分开，一清二楚。出家人也是一样。自古以来都是这样。所以释迦牟尼佛以前啊，他不敢收女众是这样。不是为了自己，不是怕什么。他就知道这个化学反应的那个法力啊。两个身体那阴阳不一样。然后化学它会有反应，一靠近就有反应。就是这样啊，不是自己有问题，也不是自己真的很需要、很喜欢那种东西。说不定喜欢。你们有的时候很恶心，不过受不了，控制不了。（是。）
或是吃东西也是一样。你们如果离开厨房远一点，就不会感觉到怎么样。如果亮来亮去在厨房看到东西，一定会要吃。如果你们在家的话，就不会感觉到要买这个买那个。（有。）一出去大市场，什么都好像都需要。今天不需要，明天一定会需要。那反正就买回去放着啦，什么时候需要就用。是不是？奇怪啊。所以那个电视的广告的钱才是很贵的，算秒的，不是算一分的，算秒。（有。）因为广告有用啊。有时候你不想吃那个东西，不过每天开电视看看，它就说：「好吃，好吃，好吃。这个巧克力最好吃！」有一天你也自己也「好吃，好吃。」买回来，咬一咬看看。不好吃的时候，再说：「哎呀，骗人啦！」不过还是被咬下去啦，被骗了。那每一个人被骗这样，全世界多少人被骗？你知道吗？那很多啦。每天轮流又人被骗。他们就生意很好啦。每天多少人看电视。每天多少人：「好吃，好吃。」我们会被影响。
所以如果有一些人认为自己修行都不大进步，就…那找一些有共修的地方。清静的，专门来在那里修行而已。大家都同样的一样啊，那种理想，就比较好一点。或是有空去找一个清静的地方，一个人修，或是两个。两个就分开远一点，各煮各的。一合起来，就说个不停。时间过了才知道：「喔哟！今天还没有打坐。」打坐的时间是过得很慢，讲话的时间过得很快。奇怪！所以大家才这么麻烦。（是。）
那师父已经告诉你们这个秘法啦，那很多秘法我都告诉你们。就是你们如果不依照做的话，就比较有问题。如果有什么需要，那种欲望跑出来啊，自己控制不了，那就问自己：「那那个需要的人是谁啊？」「为什么要那个呢？」不是问自己啦，真正地那个挖进去看哪！要检查那个人哪。等一下就不见了。没人哪，就是习惯而已。就是这样子。
所以我们修行有很多方面啦，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧都有。不过，如果我们有那个佛菩萨加持力啊，这是最重要的。我们真的一个人爬不上喔。我真正地甚深了解这个啊。不是师父恐吓你们啦。修行当然是靠自己啦。「靠自己」是什么呢？我们自己应该诚心哪。应该努力、应该用功啊。应该时时不忘自己内边那个佛的力量。就是这样子。不过我们时时都要恳求祂帮我们忙啦。那个就我们叫上帝或是佛祖，就是我们自己，那个本人都有，里面。不过我们如果一个人认为我们能够修的话，那个还是在头脑的，还是我执做。所以没办法。有的时候我们认为我们持戒清清楚楚，我们就可以得到很多东西。不，不，不，不。有的时候我们认为我们打坐很多、很多，很用功在那里挣挣扎扎，就会得到东西。不！也不是耶。我今天又…要讲什么，我忘记。我们得到就得到耶。要不得到就不得到啊。
也没有办法说什么人是好，什么人是修行认真，什么人是不认真的。看看那个最诚恳那个里面那个，不是在外面人看到。也不是我们自己头脑量到我们自己诚不诚心那个程度。不是。如果我们真正地诚心的话，那个跟那个主人会沟通这样。他自己会诚心的。这表示说那个主人诚心，他自己跑出来，时间到了，他就回家。那个时候我们说，我们得到佛的加持力或是上帝的那个恩典。不然我们真的不能说我们什么是好耶。
我看很多那个修行的人的故事啊。有的人修这样啊，有的人修那样啊。那大家都得道耶。像我去印度的时候，碰到很多所谓的明师啊，他们主张自己应该赚钱给自己用，这样子才不会造业障。好，才能够成道，才能够成大道。好，那我看一些人又…就当出家人，他没赚钱哪，没做什么好事，一天到晚走来走去，跟这个人看看，跟拜访那个人、拜访这个人，然后又自己修行啊，也得到一样啊。那就不能说什么是什么是什么。奇怪啊！有的人修得很苦行、很苦行，好苦行哪，喝（纯素）奶，有的时候喝（纯素）奶好几天这样。有的时候断食十天、十几天、二十天，都有。还是一天一餐，都有。或是修行啊，跑到很清静的地方那里修，一个人哪，那冷啊，冷的得要命也不穿衣服，意思说，不盖棉被的。
那有一个出家人啦，他也是算得道啦，因为有的人也看到他化身，有人看到他发光，就表示算得道的人。有印证一点。那么他那个是出家人喔，他有他的一个太太、一个小孩。他家庭又没钱，他这样放，他就去了，他完全都不管。家庭没钱他不管，他走了。他出家以后，就去拜访这个，拜访那个，然后就修行。他是修念咒的方法，不过也有明师传给他的。不是他自己念，他自己念没用啊。真的是这样。然后，他有的时候就喝而已，有时候好几十天都不吃饭，坐在山洞里面一个人，那个山洞又没有地方遮啊。又那个下雨，风很大的话，又冷又湿。全身都湿了，全部湿，坐在那里一天一夜这样子，不动啊，不管它啦。有时候很热、很热。他没有鞋子穿，他走在那个印度那个夏天，印度的那个路啊。走没有鞋子啊，它会烫你的，那个脚会泡泡耶！那个我知道啦，师父有去过。
照片说明：安于当下，好好照顾此刻；过去和未来都不在这里！
