(『아는 분이 아픈데요. 제가 명상하고 충분히 잘 수련한다면 그분을 건강하게 할 수 있나요? 』) 도울 수 있지만, 그것은 그 사람의 업과 살려는 의지에 달려 있습니다.
하지만 사람을 치유하기 위해 이 법문을 배우러 오는 것은 권하지 않습니다. 우리의 목적은 더 크고 고귀해야 하며, 영생을 위해 우리 영혼을 치유하고, 온 세상을 내면으로부터 치유해야 합니다. 이 몸은 덧없기 때문이죠. 오늘 그를 치유한다해도, 내일 다시 아플 수 있으니 우리는 몸에 너무 집착하지 않게 돼요. 그가 살 수 있도록 충분한 음식과 옷, 약을 주는 것 외에도 이 몸의 뒤에 있는 우리의 진아에 더 집중해야 합니다.
(『환경 문제에 대해 여쭙겠습니다. 일본은 제2차 세계대전 후 50년간, 기업의 발전과 번영을 위해 매우 열심히 일했습니다. 모두가 열심히 노력하여 오늘날 우리가 있게 됐죠. 하지만 되돌아보면, 다이옥신 오염과 같은 문제와 다른 종류의 환경오염이 확산하는 것을 보며, 일본인은 이러한 문제를 외면하는 것처럼 보입니다. 지금까지와 같은 삶을 지속한다면, 우리에게 미래가 있을까요? 』) 네, 우리에게 미래가 있죠. 어떤 종류의 미래일까요?
일본뿐만이 아닙니다. 도쿄뿐만이 아니고요. 이 행성의 많은 대도시가 스스로를 오염시키며 시민을 병들게 하고 장애를 주고 있죠. 이 행성의 많은 사람도 외면하고 있습니다. 깊이 들여다보면, 그들을 비난할 수만은 없습니다. 마음속 깊은 곳에서 인생이 덧없음을 알죠. 노력하든 안 하든 결국 죽는다는 것을요. 그래서 문제를 무시하고 오늘을 즐기려고 해요.
하지만 더 건강한 환경을 원한다면 모두가 노력해야 합니다. 각자가 지구를 오염시키는 모든 것, 혹은 적어도 상당 부분을 줄여야 하며, 공기를 맑게 하고, 물을 보호하며, 환경을 깨끗하게 만드는 모든 것을 장려해야 합니다. 세계의 정부들, 세계의 지도자들은 지구를 보호하기 위한 새로운 발명이나 새로운 방식이 있다면 사람들에게 그걸 알려야 하며, 반드시 그것을 알리고 강조하며 장려해야 합니다. 환경을 개선할 방법은 이미 많이 있습니다. 다만 때때로 우리가 변화하려 해도 그것이 국가 산업과 충돌하고, 기업가들은 때때로 수입이나 재정 상태 등에 손해를 입을 수 있기 때문에 이를 허용하지 않습니다. 때로는 그렇죠.
그러므로 우리 각자가 우리 삶의 위험과 오염을 인식하고 함께 노력할 때만이 가능할 것입니다. 우리가 개인의 이익만을 염려한다면 어렵습니다.
(『결혼 생활의 행복이나 기쁨에 대해 어떻게 생각하시나요? 결혼한 가정에 대해서요』) 어떻게 생각하냐고요? 결혼 생활이 좋다면 행복하게 결혼해서 서로 사랑한다면 좋은 겁니다.
(입문 후에 아주 열심히 노력했지만, 계속하지 못하고 중간에 좌절한다면, 다시 한번 입문하여 이 과정을 여러 번 반복하는 것이 가능할까요?) 두 번 입문할 필요는 없습니다. 그저 계속 나아가면 돼요. 하지만 물론, 새로운 입문식이 있다면 원하신다면 언제든지 참석하여 가르침에 대한 기억을 되새길 수 있습니다.
(『제 안에는 영적 수행과 명상을 정말 계속하고 싶어 하는 진아가 있습니다. 하지만 다른 한편으로는 환상 세계를 좇으며 예를 들어 이 세상에서 직업과 경험을 쌓고 이 세속적인 상태를 계속 유지하고 싶어하는 또 다른 자아가 있습니다. 이 세속무대를 떠나지 않고 경제적인 측면과 영적인 측면을 조화하는 것이 가능할까요? 』) 네, 가능합니다. 내가 그렇게 하고 있어요. 집을 떠날 필요도 없고, 재산을 포기할 필요도 없습니다. 시간이 날 때마다 내면으로 들어가 천국을 즐기고 다시 밖으로 나와 일하면 됩니다. 우리는 이 세상에 살고 있고, 자신과 가족, 사회에 대한 의무가 있기 때문에, 지금 하시는 대로 계속 일하고 생활하셔도 괜찮습니다. 단지 시간을 조금 내어 세상 모든 것을 잊고 내면의 천국을 즐기기만 하면 됩니다. 매일 아주 짧은 시간만 투자하면 됩니다. 그것은 심지어 재충전하게 하고, 세상으로 돌아가서 일할 때 더 잘하게 하고, 더 건강하고, 더 행복하게 합니다.
(『윤회에 대해 어떻게 생각하십니까? 』) 우리가 윤회해서는 안 된다고 생각합니다. 우리는 그저 이생을 마무리하고 우리가 왔던 곳으로 돌아가야 합니다.
