你不了解五（圣）号有多宝贵。你必须全部记住！不然我只教一个也会比较容易。你一点都不了解。有些人要转世三次才能得到全部五个（圣）号，因为有些师父只教两个或一个圣号。［…］这在印度以前就发生过，大约才三十年前的事：有个人去找一位名叫巴巴‧萨万辛格的明师。当时有一位明师也教导（内在天堂的）光与（内在天堂的）音，他很早就往生了，名叫巴巴‧萨万辛格。他去找巴巴‧萨万辛格，想获得印心。我是在比亚斯的书里读到的。然后那位明师告诉这个弟子，他仍然必须再等一等，因为今天没有印心，那位弟子就伏地痛哭说：「我已经转世三次了，仍然没得到第五个圣号，因为每次师父只教一、两个圣号就往生了，或我自己往生了。所以我不得不第二次、第三次转世回来。现在我不会走了，我要立刻印心。」事情就是这样。所以要懂得珍惜，因为不是所有的明师都会立即把他所知道的和所能传授的全部给你。要好好珍惜，如果你不想再回来的话。
如果我给出我所拥有的东西，人们有时候不珍惜，可是我该怎么办？难道要殴打他们或是考验他们四年，像密勒日巴一样—或像那个印度老人一样—这样他们才会珍惜？印心的难易，取决于明师。有的明师行事严苛，那是他的性格特质，跟开悟无关。每位明师都有自己的个性和工作系统与方法。他想以这种方式，而不是那种方式，你没办法改变，不过这跟他是否开悟无关。比方说，两位明师的开悟等级相同，但却以两种不同的方式教导徒弟。所以有些学生进步比较快，或进步比较慢或停滞不前或非常慢—需要两、三世。这就是为什么，在佛陀的时代或是其他明师的时代—这并非很久以前的事，也许是在一百年前—需耗费四世才能完全了脱此尘世。四辈子。
不像我们—仅需一世，因为我倾尽了所有力量，倾尽了我能给的所有力量。我毫无保留。如果我明天往生，你们也能继续修行，懂吗？或是如果你明天往生，你的潜意识，你的灵魂已经有了这种了悟，我就能在天堂继续指引你。你不需要再回到这里才能获得这些智慧。所以明师之间是很不一样的。这就是为什么密勒日巴必须侍奉他的上师四年或七年—我记不清了。每日遭受侮辱，还必须辛勤工作，直到最终获得印心，可是过程何其艰辛！在古希腊的旧制度中，印心要花七年时间—七年—才能获得全部的传承。确实有这样的事。佛陀也没有一次传予全部。这就是为什么有些人要等到四世以后，才能获得完全的解脱或开悟。好，是，是。
请说？（请容我回到疗愈的话题。我对您的理解正确吗—我们不该疗愈他人，为了能集中能量，以避免能量分散？）是的，因为这很浪费。（浪费。）（浪费。）浪费。你们懂我为何这么说吗？比方说，你想成为医生，同时也有护士这个职务。护士有护士的工作，医生有医生的工作。医生比护士更重要，尽管护士同样很重要。不过医生的知识更渊博，能为病人做的也更多。假如说医生将更多精力投入护士的工作，比方说清洁、更换床单，他便没有时间，也无法运用他的知识来帮助病人。尽管两种工作都很重要，都是为了服务患者，不过医生必须做医生的工作。这并非歧视，而是秩序必须维持。（但他是治疗者？）是，不过他能医治他人。他不仅要帮病人注射，还要做其他所有的事：内科、外科的事，手术等等。他不能浪费时间更换床单或操心所有别的琐事。那些工作谁都能做，而医生终究是医生。护士不能当医生，医生却可以兼任护士的工作。不过他不必总是介入护士的工作，因为即便如此他也依然是…
好，那你认为如果医生总是包办护士的工作，会发生什么事呢？（对，我明白这个比喻。但我不了解为何我们不能疗愈他人。如此我们就能将光之类的能量传递给病人。）如果真的有必要的话—不过我们有那么多医院、这么多药物和先进的医学，不必总带着我执亮来亮去，然后心想：我疗愈了那里、疗愈了这里。（了解。）这不是我们的工作！你们已经有够多工作要做了。
（我在一场摇滚音乐会后突发听力减退，自那时起，过去两年双耳持续耳鸣。在打坐观内在〔天堂的〕音时，我该如何处理这种情况？）为什么不行？（左右耳都有杂音。）无需理会左边。仅此而已。继续打坐，左边—不管它。
这边，他一直都没机会问。对，你已经问过了，等一下。（您传授给我们五个较低世界的五句〔五圣号〕。您是否也能引导我们进入更高的境界，超越第五界？）超越五（界）？（是的。）能，不过你们不再需要我了。是，有时候，我们可以一起散步，不过你们不再需要我陪伴了。你高中毕业后，即使你还没有什么专业经验，但你也能独立工作。你以前的老师和教授不必总是陪伴在你身边，对吗？（了解。）
这边，这边，这边。你还没有问，那就算了。好，请讲。（我想问，念五句〔圣号〕的精准度是否很重要。事实上是，有的地方念对了，也有一直念错的地方。所以至少一定要念对一次。）昨天我已经为他们大家重复念了四次以上。再念一次对的。好，稍后再问。稍后会再念。（好，谢谢您。）好，也许待会请你为我再教他们念一下五（圣）号。我得保留嗓音，留给下一站、下一个国家。我还有更多工作要做。所以会由其中一位徒弟代劳。会有一位我的徒弟重复念给你们听。我必须经常让嗓子休息，才能继续工作。
好，请说。（我还有一个问题：您与圣‧塔卡‧辛格有何不同？他传授与您相同的法门，只是叫作「音流瑜伽」—印心仪式完全相同。再次听到完全相同的五句，令我感到很惊讶。）是，若完全相同，那便是完全相同。当两位猴子（族人）对望时，感觉是一样的。这样的事令你感到惊讶？你早就知道了。（是。）你早在进来前就已经知道了。（不，我没有意识到是完全相同的法门。）你昨天没有跟我在楼上吗？没有？（昨天？）在４３５号房？没有吗？（没有。）啊，好。当时也有人问我，我说：「就是这样。」
（因为我在一九九一年已经跟圣‧塔卡‧辛格印心了，但我…）那你可以留在那边。（不，我三个月后就没继续修了，因为在那里我没有获得这些成果。）她要出去？好，去吧。你出去一下。带她去她需要去的地方。（我在三个月后又没继续修了…）那不重要。你留在这边或去那边—都无所谓。我们不必一直讨论其他导师。我们有更重要的事要做。我们有更重要的事要做。世上有很多导师，又如何？那又怎样？有什么那么重要？你跟某位导师有缘分，跟别的导师则没有。所以你来这边或去那边。没什么好说的。若你对我好感有九成，对别的导师只有五成，你就已经知道你属于我这边，属于这个团体，属于这个学派，仅此而已。没什么好说的。
（昨天我以为我看见了〔内在天堂的〕光，听见〔内在天堂的〕色彩和声音，但并非如此。）你看见了什么，让你这么失望？（什么都没有。）白色还是什么？黑色？（不，不是，什么都没有。）完全没有黑色吗？（有时我会听到一点声音，我认为像引擎声，像火车头的轰鸣。）啊，对，这是第一个阶段。或许你还没达到那么高。再试看看。（谢谢您。）如果你看这里—不一定要总是有光。因为每个人都不一样。当有人达到第二个阶段，就会看到黄色或黄光。不过若在第一个阶段，或许只能看到黑暗，看到乌云在移动，或只是黑暗在移动。有时候是空的，什么都没有—一片空的萤幕、墙壁。所以要有耐心，之后再爬到顶端。（谢谢您。）
好，请讲。（昨晚有件事我理解有误。有位女士向您求助她女儿的事，您告诉她要…）这不是我的工作。（不，我知道，但关于治疗者，这又回到先前的那个问题了。）你们总是问物质层面的事！请提升一下，问灵性上的（事）—那对你更有益！（是的，但是…是，我想知道的是：谁能被允许疗愈他人？您推荐了一位治疗者。）我没有推荐任何人。（您对那位女士说：「你试过治疗者了吗？」）是，因为…（还是我误解了？）因为治疗者很多。我们不是治疗者，懂吗？不是我们的事，是别人的—他们做他们想做的事。
（所以那是…我以为这是很严格的。我只是不理解。）你根本无需理解这些关于别人的事。（不，我也有同样的问题，所以我才问。）我只是尽力安慰那位母亲。我只是在那种情况下，说了我能说的最适宜的话，让那位母亲感到安慰。这与她无关，也与你无关。你太过在意这个肉身了，它可能明天就消失了。你根本无需担忧这些。你已经听到了吗？那个人的儿子—那么年轻、漂亮、帅气—已经往生了！你根本不用在乎这些！这个肉体并没有那么重要。我也有病痛，我也会感冒，那又如何呢？
照片说明：感谢你坚持保持翠绿！！！
